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标题: 二战之殇：揭秘疯狂大 [打印本页]

作者: xmxm76 时间: 2015-3-30 13:24
标题: 二战之殇：揭秘疯狂大
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　　曾经是众多、并且出了许多杰出人物的国家，但经过那场，剩下的已经不多。对及他们所称其他“劣等民族”的大，绝不是偶然的。
　　01
　　疯狂：一面讲“种族斗争”全力排犹一面论“血统纯正”强制40万人绝育
　　与类似，种族斗争也是你死我活的斗争，不是胜利，就是。认为种族是生而不平等的，所以反对欧洲启蒙运动提出来的、平等、的口号，认为那是以为代表的劣等民族为“反叛”优等民族而提出来的借口。他相信优秀的雅利安种族必将成为种族斗争的最后胜利者，整个世界。但为了赢得最后胜利，雅利安人必须具备“racial awareness”；仿照“阶级”的说法，大概可以翻译为“种族”。说到“种族”，又特别强调“feeling”（不妨也仿照中国人曾经十分熟悉的“阶级感情”的说法，译作“种族感情”），而不是“reason”（），他雅利安人说要所有劣等种族，尤其是。
　　1933年1月当上总理以后，立即从两个方面贯彻他的“种族和种族斗争”理论。一方面，向血统“纯正”的日耳曼人发放婚姻贷款，那是一种长期贷款，要到新婚夫妇生下孩子以后才。所谓“纯正”的日耳曼人，指的是祖辈没有“非雅利安”血统，自己的外观也符合所定纯正雅利安人标准的人。当然没有谁敢指出，“元首”自己并不太符合那金发、碧眼、皮肤白皙的标准。对于有可能生出心理上或者生理上有缺陷后代的人，不管男女，都要强制他们绝育。根据有关记载，到第三帝国寿终正寝的1945年，被强制绝育的人竟达40万之多。此外，为了日耳曼人种的“优秀”，还实施了一项“消灭”有残疾的人的“系统工程”，被“消灭”的残疾人超过20万。
　　另一方面，从上台之日起，便着手制定并实施一系列歧视的法律。1933年4月7日帝国议会通过一项，授权解聘所有担任的。接着，对进大学接受高等教育设置。很快，不准从事的职业越来越多，还他们拥有汽车，不准犹太儿童进入公立学校，的权，甚至他们的财产。到1938年11月9日那个让人无法忘记的“水晶之夜”，几千家商店被、抢劫，无数门窗玻璃被砸碎，们还捣毁了76座犹太，放火烧了另外191座，更有超过90名被。接着，超过3万名被送进，另外还有数万名离开，其中很多是著名科学家。
　　为了说明什么样的人才具有“德意志血统”，专门发布了一个图表，人被分成三种、五级。第一种是“德意志血统者”，第二种是“混血者”，它又分成两“级”，第三种是，同样分成两“级”。按照这个标准，1933年有近79万,吞并奥地利以后，又加上185,246名和约15万名不同级别的混血者，总人数超过100万。到1943年4月1日，按照数字，仍然生活在的以及不同级别的混血者只剩下3万人。
　　在戈培尔领导下，还开动宣传机器大肆进行反犹宣传。1937年，出版社出版了一本题为《另类的》的反犹书籍。从1937年11月8日到1938年1月31日，在慕尼黑举办同名展览，后来又在维也纳和展出。1940年拍摄了一部反犹宣传电影《另类的，关于全球的文献纪录片》。在这部影片中，被描述为一个、、寄生的民族，“仅占世界人口百分之一，但借助于所掌握的资本，他们控制了世界股票市场、世界和世界。”影片应对通货膨胀和失业负责，不难看出，非常懂得利用人们的仇富心理，使这部电影具有极强的性。
　　1938年，被从事医学和法律工作，并且被登记财产，以便将它们充公，或者强制以低价卖给雅利安人。这一年已经有三分之二国外，可看作是的又一次“离散”。仍然留在的必须随时随地佩戴六角星符号“大卫之星”。许多公共场所都标注有那个符号，告示：“在这里不受欢迎”。
　　02
　　从“的选民”到社会“”：的跌落
　　的“种族斗争”理论，并不是他一个人或者一伙人一时心血来潮的产物，虽然是歧视、的登峰造极者，但并非始作俑者。“冰冻三尺非一日之寒”，歧视、在、欧洲乃至整个世界，有着深刻的历史与社会渊源.在欧洲是“古已有之”而且非常普遍的现象，困扰欧洲（以及中东）两千多年。
　　这与欧洲特殊的教、文化背景有关。教诞生在中东，后来却主要在欧洲得到充分发展；而它的发展过程，就是“异”一个接一个皈依的过程。皈依过程有些是和平的，更多则是通过。在教与其他教或者其他斗争的过程中，产生了教优劣、文化优劣的观念。在教的强大攻势下，一些原本影响范围就不大的比较原始的教很快消失，但伊斯兰教和那样的教就没有轻易认输，先后11次、延续两百年的“东征”便说明了教与伊斯兰教斗争的性。值得注意的是，在穆斯林之外，教针对的另一对象便是。已经“渗透”到欧洲社会内部却又没有融入那个由导的社会，历史上一再发生反对甚至排挤、的事，也就在所难免。
　　把自己的祖先追溯到亚伯拉罕，希伯来人的第一位族长。根据《圣经·旧约·创世纪》记载，他原是美索不达米亚南部乌尔地区一个半农半游牧部族的首领，他带领族人离开家乡，承诺：“我将由你造就一个伟大的民族”。这是第一次与人订约，被以色列人看作自己民族发展的起点。亚伯拉罕订约，带领族人越过叙利亚来到“应许之地”迦南，即现在的以色列。以色列人认为自己是一个与有特殊关系的民族，是“挑选的后代”。后来把看作“劣等民族”，也许可说是“反其道而行之”；认为选择了雅利安人、尤其是日耳曼人做民族的思想，也许正是“选民”思想的翻版。
　　公元纪年开始的时候，在耶撒冷南面的伯利恒，出生了一个名叫的人。自己是一个，但他的出现，却导致教与的。教还创造了一个救世主的故事，把遇难归咎于的，这样，就成了徒的敌人。
　　在欧洲，西班牙是最早建立教裁判所（“裁判所”）的国家，而建立之初针对的主要就是皈依教的“皈依者”。被判不忠者会被处死，而且不用通常的绞刑办法，而是烧死在火刑柱上，以既消灭他们的也消灭他们的“灵魂”。
　　是教的发源地，而发动这场的马丁·德便是一个反犹主义者，在反对这一点上他和罗马教廷并无分歧，曾力劝领主们把从自己的领地上出去。
　　当然，在欧洲也并不是只能听到主张歧视、这样一种声音。从17世纪后半期到18世纪初期，在欧洲，首先是在法国，发生了界近代史上起过重要作用的“启蒙运动”，一个重要影响是带来许多主义。
　　总体上说，文化素质本来就比欧洲其他民族略高一些，这得益于他们重视教育的传统，每个具有一定规模的社区都建有自己的学校。对18世纪60年代开始的“工业”，他们普遍持积极态度，这使他们在科学技术、经济、文化教育等诸多领域占得先机，成为那个时代“现代化”的率先受益者。如果看看诺贝尔获得者名单，人们会发现那里面有很多，所占比例远远超过他们界人口中所占的比例。不过在欧洲，上到王室贵族下至普通，都把看成者。19世纪在欧洲正式提出“反犹主义”，自有其社会基础。进入20世纪，反犹主义仍然一个不可忽视的问题，欧洲许多地方都发生过大规模的事件。

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