文化之当代的思考

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　　当前，中华民族正行进在伟大复兴的征程上，民族的复兴不只是经济的腾飞，更应当是文化的复兴。习同志指出，中华传统文化最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因，要充分运用中华民族积累的伟大智慧，服务于实现中华民族伟大复兴的伟大事业。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，中华文化必将重新焕发活力与生机，以新的姿态和新的形式世界，进一步提升在人类文明体系中的影响和地位。
　　文化的传统延绵不绝。自从孔子创立儒学以后，文化的人文与人格理想便吸引了众多的者。千百年来，文化虽历经历史长河的因革起落，并没有失去其本原的核心价值。从公元前世纪至公元前世纪的所谓历史轴心时代，孔孟等建构的哲学思想，历经汉儒的承前启后，到宋明理学、心学的兴盛，及至世纪中后期经过强势文明的冲击（这一过程仍在继续，并随着信息化、全球化的浪潮席卷而更为激烈），两千多年间儒学在研究方法、思想理上，虽然代有嬗变而不断发展丰富，但在核心价值与观念方面，却呈现出不间断的“返本开新”的过程。每一次历史革新时期，人们总会将目光投向先秦孔孟，投向经典，追寻价值的本原意义，并结合时代特征，重新燃起中华文明鼎新的。
　　文化之所以能够成为中华文化传统的主干，在于它是一个的体系。“天行健，君子以自强不息”、“苟日新，日日新，又日新”，文化主张“并育而不相害，道并行而不相悖”，在不断变动中与时代相适应，不断吸收其它文化中有益的东西。无论是先秦百家争鸣中，对于墨、道、学说的融汇而得以丰富，还是唐宋以来对于的充分整合和消化，而实现儒学新的发展，更有晚清近代以来对文明的学习、吸收而呈现的创造性与创新性发展，新们对传统作出新的阐释和开掘，文化在不断挑战中进行更新，吸纳外来文化精华，不断创出了中华文明新阶段。
　　文化是中华文化复兴的重要资源。中华文化的复兴，体现为几千年来灿烂的中华文化得到世界尊重，体现在中华文化为人类文明作出更大的贡献。文化的复兴过程，实质是创新的过程。欧洲教建立伦理，对资本主义发展产生了巨大的推动作用，成为资本主义发展的资源。结合时代特点，创新发展以思想为核心的中华传统文化，必将为民族复兴提供丰厚的思想文化资源。文化是中华文化认同的最重要资源，也是传承、身心、健全人格的基础。文化形成的基本规范，如“仁者爱人”的观、“见利思义”的义利观、“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道、“吾日三省吾身”和“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的修身之道等，是涵养当代中国社会主义核心价值观的重要源泉，也是对人类文明的积极贡献。文化人与身心、人与人、人与社会等方面协调发展，是以民族式的话语方式，阐述以人为本的价值，对于今天来说，新的传统、活的文化，是文化复兴的宝贵思想资源。
　　文化承担着文明对话的重要。文化是民族的，也是世界的，作为一种文明形态，跨越时空、超越国度，富有魅力、具有普遍价值，曾经播撒并影响全世界。历史上，文化曾为欧洲启蒙运动提供了宝贵。例如，法国启蒙运动旗手伏尔泰，极力推崇文化，认为士大夫的文化可作为欧洲社会伦理和的榜样，认为“慎以修身”、“和以养体”是中华伦理的重要原则，可以成为欧洲的榜样，孔子可以作为欧洲的思想导师。他还写诗赞美孔子：“只用健全的在解说，不炫惑世界而是心灵，他的讲话只是一个，从不是一个先知，然而人们相信他，就像他自己的国土一样。”文化对现代东亚的影响更是巨大。如日本推行过《论语》加算盘、《论语》加计算机的管理模式；新加坡推行过伦理运动。日本与“亚洲四小龙”迅速崛起，引发了对马克斯韦伯关于伦理阻碍资本主义兴起的重新评估，甚至有学者提出了“儒教资本主义”之说。新加坡前总理李光耀曾讲过：“从治理新加坡的经验，使人深深相信，要不是新加坡大部分的人民都受过价值观的熏陶，我们是无法克服那些困难和挫折的。”
　　世纪，在各种文明冲突和秩序重建过程中，文化是推动东文明对话的重要力量。从“文明的冲突”“文明的共容”与“文明的和解”的过程中，文化蕴含的“中”、“和”的思想，所包含的“和而不同”、“求同存异”的，把相互冲突、各自不同的事物融合在一起，是化解文明冲突的价值基础，能够为多元文明的融合提供径，有助于促进世界多元文化的交流、互鉴、共容，重建世界文明新秩序。
　　如何推动文化的当代，首要的在于对文化的形成共识，把握文化的本质和时代要求。今天诠释文化的时代意义，并非复古儒学，而是在马克思主义指导下进行创造性、创新性发展。即要从思想中撷取精华，对文化作“返本开新”的价值，在传统向现代的创造性过程中，焕发出思想新的生命活力。
　　文化的本质首先在。文化是对现实社会的思考和主张，可谓包罗万象，囊括社会系统的各个层面，文化总是立足于现实问题，不是形而上的东西，既有家庭中的“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”等关系，又包括由家国同构推演而出的君臣、父子、朋友等社会关系，都是着眼于解决当时社会现实面临的问题。同时，任何角度都可以找出对应性的主张。在现实生活中，无论是怎样做学问、怎样做君子、怎样与他人打交道等，文化都能找出对应性的看法和主张，从家庭散发到社会，细致而微地着每一位社会的地位、责任和义务。但是，无论作怎样的主张，其根本都脱不了“”这个核心，《论语》尤其明显，通篇都是讲如何做君子、不做，如何做体现人的内在价值的人。因此，挖掘、儒学文化的当代价值，必须回到人本身，回到文化的本来意义上，发挥文化本原建构现代人生活及实际人生之用，唯此，才会拥有文化的自信心与创造力。文化中的“穷变通久”和“自强不息”观念，是延续中华文脉之内省和自新的二维张力。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为开太平”，“阐旧邦以辅新命”，成为历代学者体认和承传文化命脉的根本。脱离了时代去谈文化，就是无源之水、无本之木。从共同推动文化的角度看，学界可以通过讨论，共同推进，形成文化本质意义上的共识，从而更好地向世界思想。
　　为人的根本在“礼智信”。从的源头去看，人是儒学的原点，思想的核心是人的自觉，“礼智信”是提倡的人的核心价值。孔子、孟子、荀子等都人在天地之间的地位，肯定人的主体性和人格，重视人的和价值。《孝经》引述孔子的话说：“天地之性人为贵”；《尚书泰誓》云：“惟天地父母，惟人之灵。”《礼记》引述曾子云：“天之所生，地之所养，人为大矣”。《荀子》说：“人有气、有生、有知、亦且有义，故最为天下贵也”；董仲舒说：“天地之精所有生物者，莫贵于人”。从这些先贤所论中，可以看到人在天地之间的地位，肯定人的人格、内在价值，重视人的。强调以文化人，强调“学而知之”，“博学之，审问之，慎思之，之，笃行之”，寓于日常生活，“君子之学也以美其身”（《荀子劝学》），以“慎独”为君子之道，认为最高的人生追求就是要成为一个具有“仁”的“”，达到人的真正自觉，实现思想的净化和行动的自如。高度赞扬“不降其志，不辱其身”的志士仁人，强调人格的养成，关注人的自觉、自立，人格的成长、发展。“礼智信”，就是讲如何，是为人之本，缺一不可。
　　对文化的扬弃与继承。文化，不能不因时处变，使儒学的价值观念能够融入时代之中，服务于当下的实践，唯此才能清晰文化“安身立命”之所在。例如，强调如何看待社会、看待外部世界，怎样与人交往，如“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“与朋友交，言而有信”，“养而有敬”，等等，以这些观照当今的现实生活，仍然具有积极的意义，需要总结并发扬光大。相反，文化中存在的那些受历史局限带有鲜明时代烙印的认识，诸如附着于君主，以及“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”等之上的愚忠、愚孝、男权等思想糟粕，则必须辩证、历史地加以检讨和清除。因此，文化要实现共识，成为中华文明乃至世界文明的资源，必须“返本开新”，承前启后、继往开来，古为今用、以古鉴今，有鉴别的对待、有扬弃的继承。
　　文化的当代，应结合时代的新特点，结合传统和现代、无形和有形的方式，与时迁移、应物变化，因时制宜、融会贯通，既立足于文化传统，又站在东西文化比较层面，对话交融思想，进行创造性的阐释、，使古老思想资源为当代界的宝贵养分。
　　以适应于时代的方式促进文化。阐释经典的传统研究方法当然要继续，但普及文化不能局限于历史的描述和学术的研究。文化并不只是陈列于博物馆的文物陈迹，而应当走入大众的日常生活，以充满生活气息的灵动形态，让人们能够亲近、濡染。比如，我们可以看到很多以影视、动漫等现代形式文化，但以音乐的形式还不多见。实际上，“乐”也是“六艺”之一，最初的六经中也有《乐经》的存在。孔子十分重视诗教和乐教，他认为一个人的学习，“兴于诗，立于礼，成于乐。”这就是说，以音乐完成其最后的学习。《礼记乐记》也说：“乐者乐也。君子乐得其道，乐得其欲。”因此，用音乐表达内心情感和进行外在，是文化的一个重要特征。这种方式，也具有较好的效果和感染力，老百姓喜闻乐见。
　　以创新传统方式深化文化。在信息技术普及的当下，加强典籍的整理、研究和出版，推进文本资源的数字化，在国民教育中加强经典的学习，构建现代化的文化传承体系，是创新文化的“无形”方式。例如，由大学牵头、国内外几十所高校共同编撰的《儒藏》，是一项关乎文化复兴的重大学术工程，堪称最完整的思想文化著述总汇。再比如，截止到年底，全球已有个国家、地区建立了所孔子学院和个孔子课堂，对文化的学习研究已经成为世界性题目，思想正跨越国界传遍全世界。
　　以生活化的方式推进文化的有形。文化不能博物馆化、学院化，而应走入大众日常生活，依靠多样化的手段，以生动活泼、通俗易懂的形式，让儒学走进现实生活，形成一种无处不在的价值。例如，可借鉴韩国设立研究儒学的“成均馆”和普及伦理的“乡校”，建立国学院、“六艺馆”等场所，学习传承伦理及各种技艺。近几年来，深圳首创了《论语》金句公益广告，在城市公交、地铁、机场、口岸广泛发布，让世界发现中华文化之美，还利用“市民文化大讲堂”等知名文化品牌活动，普及儒学知识，取得了很好的效果。我们应站在时代的高度，在文化中承前启后、继往开来，做好创造性、创新性发展，引导更多人了解文化及中华文明的当代价值，为中华文化的伟大复兴、世界多元文化的和谐共生做出应有贡献。

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