算命之风长盛不衰 引人忧

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　　你算过命吗?你受过骗吗?古人有云，不可泄露。这是一个鲜为人知的群体，却是一个随时可能出现在你身边的群体，这些人不是真正的命理工作者，更不是周易研究者，他们粗通皮毛、一知半解，却以“算命先生”自居，他们口才、设置，或单独行动，或三五成群，或摆摊吆喝，或上门自荐，街头巷尾、茶楼酒肆经常可以看到他们的身影，这些所谓的“算命先生”，和命运这个玄之又玄的东西，看起来都颇为神秘，在一条街道上，许多商铺都挂着给人算命、占卜的招牌，还有一位位“大师”端坐在店里。此前早就有披露，国子监附近有“算命一条街”。不想数年过去，一个个江湖大师倒下去，国子监附近的“算命一条街”，在该地带不但没有绝迹，反而好一派生意兴隆。而且，算命大师要价往往成千上万，可以说是狮子大开口。
　　看相算命是这一点大家都清楚，心知肚明的事却还是有人上当。特别是最近两年，这些江湖大有卷土重来、死灰复燃之势，在某些地方它甚至还供求两旺、成了气候。这是怎么回事?难道大师们有了什么新手段吗?
　　的一条街道上商铺云集，其中有很多挂着给人算命、占卜的招牌，还有一位位大师端坐在店里。这些大师是怎么做生意的呢?在一家店铺门口一位大师突然闪了出来，说记者是的有缘之人，一定得跟他到店里去仔细聊聊。这位大师说记者来的时候给他信号了，说着便开始叨叨咕咕地念起经来，还让记者给供养。记者拿出600元钱，这位大师似乎不太满意。于是记者拿出了900块钱，但大师还是不满意，最后还是让记者凑成了999块钱。这位大师赚钱可真容易，算命都没给算，只叨咕了几句祝福的话就要999元。这条街上的大师用的都是这样的套吗?其他的大师们会不会有些实实在在的本领呢?
　　一家店里的大号叫做“借东风”，记者给了这位大师一副生辰八字，想看看他是怎样给算卦的。大师说命里缺水就难行大运，必须得靠他帮助。一通忙活之后，一块号称能转运的桃木符做好了。算命300块，桃木符900块，总共1200，这位大师要价也不低。那他算的准不准呢?记者拿着同样的生辰八字又来到另一家店里，看看这位大师怎么算。这位大师肯定地说不缺水，只缺金，而据他说只要让他给念上7天经就能从此交好运。不过价钱也不一般，要6600块钱。记者决定再找第三家大师给算算，看看这位大师又说缺什么呢?这位大师说什么都不缺，是不是就什么钱都不用掏了呢?还是不行。这位大师说记者就是一种美玉，现在是在乱石堆中埋没了，必须得整合一下。大师说的整合一下，就是花3000块钱让他给画三道符。这同一个生辰八字，一个说缺水，一个说缺金，一个说什么不缺。这一模一样的生辰八字，大师们算的还真是五花八门。不过目的都是想方设法把你口袋里的钱掏出来。不过这给人算命赚的还是小钱，还有一些更高级的大师，他们不算命，只给房子看风水，他们的生意做得更大，钱赚得更容易。记者联系到了一个叫六福堂的风水策划公司，看看这里的大师是怎么做生意的呢?记者告诉天权大师自己做生意，想请他帮忙增加财运，让生意更火一些。天权大师说，只要让他看看风水、做做法事，财运就能大增。大师说，看住宅风水25000元，看办公室风水52000元，要想真正财运大增一共得花77000元，而且不灵还不能退。上牙碰下牙就要七八万，甚至还有更贵的项目，开口就要十几万、几十万，且还提前声明，不准也不退钱。这不就清楚表明了吗?大师们其实很清楚，他说的东西并没谱。这么挣钱简直比抢钱还容易，而且抢钱还知道背着人呢，这可是明目张胆、公开营业。那它怎么就没人管呢?
　　记者从工商部门了解到，企业营业执照的经营范围一栏中，并没有看风水算命这一项。那么这些风水大师们的公司是怎么进行登记注册的呢?原来他们以商务咨询、信息咨询或者文化传媒的名义先骗取工商登记，然后在实际运作中再进行算命、看风水之类的经营活动。既然是欺诈，为什么没人管?既然没人管，那当然就有人干。而且这买卖好干得很，它根本就不像大师们吹得那么玄。只要花点钱你也学得会，最多学一周你就能当大师。
　　在一家位于的命理风水策划公司，一位姓刘的大师道出了他算命的窍门儿。顾客来了，大师就直接说：你到我小区门口我就知道，你这两年事业不顺。这其中的门道在于，因为只有你不顺才会找我，这是其一；其二就是你问什么，什么不顺。
　　看来这些大师还真是都有自己的诀窍。不仅如此，其实成为一名所谓的风水大师相当简单。只要交上学费，报名参加个风水师培训班，没过几天你也就能成为大师了。便宜的便宜4800元钱，只要小学以上文凭都能学会，看来这风水大师的门槛还真不高。
　　成为一名风水大师如此容易，大师们的又是如此简单，为什么还有人上赶着去上当呢?其实有许多人是被大师们精心打造的各种名头和包装给了。像之前那位天权大师，他在网站上给自己标注了“中国易经协会秘书长”“中国风水文化学会副会长”等许多头衔。然而记者在民政部网站上的“社会组织”一栏中查询，结果显示这几个机构并不存在。这些风水大师通常都会这样给自己贴上很多标签，“某某协会会长、某某学会理事”等等，听起来非常权威。然而这些机构都没有经过任何认证，这些所谓的名头不过是他们为自己披上一层华丽的外衣。
　　大师们的外衣看似华丽神奇，其实却是千疮百孔。这是江湖、这是违法经营，这不难。可为什么还有人上当?说到底这不是大师有手段，而是因为我们心不安。或者有“欲”或者有“惧”，心里有迷茫如何不?发财要算、要算、姻缘都要算，骗子怎能不红火?这种乱象当然不能持续下去，大师的当然不能战胜国家的法律。但这个问题，应该由我们在这里做出回答，而要由负有责任的部门和人士用行动做出回答。
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　　前一段时间，“大师”王林爆红网络，由于大师背后牵扯出诸多影视巨星和而备受瞩目。自此，“大师”一词又成为街头巷尾的热议话题。从养生大师李一到大师王林，从国学大师文怀沙到食疗大师张悟本，一个接着一个一炮走红，一夜之间又被打回原形。有人笑称：这真是个“大师”辈出的时代。而网络作为如今大众的主力军，记者近日调查发现,部分“风水从业者”通过神化包装,以“风水大师”、风水机构为名,借由淘宝网等互联网交易平台高价兜售“灵符”等风水吉祥物,赚取高额利润。
　　部分商贩通过微博、微信号等层层包装、借由所谓“国际大师”“研究院长”等名号,四处招摇开展风水培训、个人八字咨询,将未经开光或未经正规渠道开光的吉祥物直接出售给消费者。淘宝网在售“开光”风水吉祥物达101.2万种,浑水摸鱼售假赚钱者不在少数。某皇冠级别淘宝网店销售“回心转意和合符”“堕胎赎罪符”等开光“灵符”“风水物件”。该淘宝店声称:“灵符是由大师开坛作法画的,若诚请,可保一生。”这家店在售风水物约160种,价格从38元到5888元不等,开店不到10个月已售出17826件商品,收入近千万元。然而,记者进一步了解发现,开光、等教仪式成为招揽顾客的法宝被商家。有买家提出“没有说得那么神奇而且还往坏的方向发展,售后理都不理,感觉上当了,申请退款”,对此,卖家就会恶意“”:这笔费用是“功德费”,退款行为会对“灵符”产生负面影响。
　　在进一步的调查中,记者发现,通过微博、微信号和所谓“国际名号”的包装,店主摇身一变成了“风水大师”,使一些“宁可信其有不可信其无”的消费者上当。淘宝网上的那家皇冠级兜售“灵符”的网店设有中国易经风水网站,在新浪微博开通加V认证的中国易经风水官网、中国易经风水和风水师罗顺三个微博账号,在微信开设中国易经风水账号,每日向粉丝推送风水内容。
　　据调查,实际上该网店老板不过是一个名叫罗顺的80后,在他新浪微博展示的头衔中,三个均是以“全球”和“中华”开头:全球周易十大名人、中华易学功勋人物、全球十大杰出易学导师。但记者调查发现,店主的“全球”“中华”头衔的证书均由一家名为“中国周易职业管理中心”的机构颁发。据特别行政区公司注册处提供的资料显示,这家机构是2012年7月16日在注册的一家私人公司。就是在这些精心包装下,“大师”罗顺扩大影响力,并通过这些账号、网站将消费者引向其淘宝店购置风水物、“灵符”,达到赚钱的目的。据了解,在、美国等境外地区注册并在境内具体开展风水咨询、风水培训业务,举办或参加以“全球”“中华”冠名的风水论坛、大会给自己贴金以求获得带有“全球”“中华”“中国”“国际”等头衔的证书,借微博、博客、微信等社交网络夸大影响力,已成为众多伪风水大师的必经之。
　　对于伪“大师”在网络上行骗的情况,多名受访专家指出,网易管理宽松,网易平台把关不严,消费者缺乏风水知识难以鉴别等是问题的关键。业内人士指出,淘宝是“风水吉祥物”的重要流通市场,也成为部分“风水大师”的“大本营”。五台山佛协副会长兼秘书长悲月说,当前处于社会转型期,在浮躁的社会下,一些人愈发,希望寻找到依靠,因而他们希望通过佛教开光的一些工艺品获得心理安慰,“有些非常低级,钻了人们对此不了解的漏洞。”
　　“风水大师”徐泓昊给富婆们看相算命准确无比，连是否身上有胎记、有无妇科病都了如指掌。他的这一神秘能力被后让人既惊讶又啼笑皆非，原来他靠的不过是美容院众多耳目提供的信息罢了。被绍兴检察院以诈骗罪依法提起公诉时，涉案的美容院有90多家，涉案嫌疑人135名。
　　号称身怀“驾驭220伏电”的绝技，可以利用电流断症、治癌的李一道长，通过某培训机构充当推手，结识大批精英朋友，之后又经电视等报道推波助澜，受到追捧。他开办的绍龙观吸引众多养生者，观内宾馆常年客满，房价高昂，豪华套房每日1699元，普通标间为488元。
　　是大师们所有“超能力”中最精通的一项，瞎吹是大师们自己的不二利器。王林自称自己的功能在日本经过17个科学家7天7夜测试，被专门报道。就连萍乡市前缉毒支队谭曙耀也表示，看了200多次空盆来蛇表演“毫无破绽”，“亲眼看了就信了”。
　　“大师”现象和我们的历史传统、文化传承有关，传统中一些的东西，仍残留于部分人头脑中。同时，这些“大师”们的回春妙手迎合了人们对养生、健康的期望。然而大师，萍乡首富王林在萍乡老家，很少给本地病。除了治病，大师们造神更加不可小觑。上世纪九十年代，“”的“中功大师”，创立“国际生命科学院”。通过神化自己，他被打造成“博通古今，学贯”，甚至其卧室房间和走廊四周，“常常是呈现满堂紫光”。
　　算命其实是一种职业，是一些人谋生的手段。对于算命大师们来说，算命基本是说的话模棱两可，基本都是大边上的。至于测字，占卜，都有一套成文的东西，这些东西都是圈里人多年总结的经验，一般不。说白了，这个算命大师基本上都是半个“心理学家”、“社会学家”，对社会、家庭、心理等方面的讨论都门清。和一般聊“事儿”，被聊者往往能被其的话语左右。对于高端人物，大师级的算命先生平时也会通过紧密关注。这些人物一来，算命先生基本就知道出了什么事情。除此之外，算命先生平时对于个别人物也会做点功课。比如对于某个大财神，有个算命先生就多次到这个人的家乡实地查看，知道了对方院子前有一片池塘、他8岁时候曾经差点被淹死等信息。于是，大财神来的时候，先生算了一会，就说“你八岁时候有过一场大灾!”一句话，就让财神不疑。至于财神20年后的事情，财神不知道，算命先生当然也不知道。算命先生的话，不是一点作用也没有。事实上，算命的一些话，对被算命者是一种心理暗示，也会鼓励当事人做一些事情。知道了这些，你还会去算命吗?
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　　日前，沉封已久的算命、看风水等思想在各地又开始滋生泛滥，有些地方还出现算命一条街，大大小小的风水旗帜挂在店门前招揽着生意，各种号称“风水大师”、“风水先生”的老头坐在摊铺里给人占卜未来，驱凶化吉。眨眼一看，还以为是穿越到了古代，但这却是发生今天这个文明科学的社会，发生这一幕真有点不敢相信。算命现象死灰复燃，还如此猖撅不得不让人们。
　　传说中的大师一般会先在小众人群之中游走、游说，凭借能说话、会点风水算命、敢治病三种特别本领吸引信众。对未来的迷茫使在心底深处，会有一种隐秘的对命运的感，需要大师们指点迷津，为自己的不安全感寻求心灵慰藉。专家认为，在普遍物质条件改善的同时，我国生活却没有得到相应充实，甚至在经济快速发展中，许多传统文化都遭到摒弃。科学的普及又是我们落下的一堂基础课。明星作为人物，看似个人行为也许却在无意中为大师做了广告。物理学家何祚庥谈到王林事件时说，我们过去的领导干部身边都有这些大师，看相的、算命的，现在还有。不仅有，而且还可能关系了，这种事情非常普遍。盘点近几十年各类大师，影响径从算命预测到治病延年甚至来生，宣传手段从开办“培训班”到出书立传上电视。吸引来的受众呈两级分化，一部分为文化水平较低的中老年人，另一部分为名利场中的所谓“成功人士”。
　　稍加留心便会发现，如今各种打着看风水、转运道招牌的“大师”越来越多，以前还是小打小闹摆个小摊位，如今则多转战至楼堂会所，且被得极其神秘。算命要价极其高昂，这些“大师”真有能转运的本事吗?相信风水和转运，说白了，就是对走捷径的期待。本来任何人想要获得成功，都得靠自身努力，但在所谓“大师”的口中，人可以忽然走好运，即便自身并没有努力，也可以马上获得财富，只要神力相助，一切皆有可能。不信努力信风水，究竟是什么让人人对捷径充满了期待?或许正是捷径的存在本身。当一些人并非靠自身努力而是靠其他手段来获得成功时，其他人就会对自己的前途没有信心，没有径可循，这种焦虑感也会让人急于寻求某种寄托，很容易把寄托转向神灵。
　　“大师”遍地吃香，如果能有权威部门及时揭开这些“大师”的假面具，并予以严厉打击，歪风或许能及时遏止。悲哀的是，连某些官员也其中，比如所的某官员因为“命里缺桥”，竟然私改国道修桥，如此种种不得不让人。正如让田野里少长稗草就要多种庄稼一样，压住风水这股邪风，需要社会多刮清正之风。比如说，如果人人享有公平的上升空间，通过努力就能得到收获，则行骗者就难有立足之地。同时要多加引导，根治思想。唐朝宰相李吉甫曾经做过一件事，他在任时，当时的政事堂有一张床榻，放了很久了，没有人动它。内务主管告诉他这个床榻不能动，这是历任宰相的忌讳。李吉甫偏不信邪，将那个风水床榻搬了出去，重新干净，一点事儿也没有。他这个举动就让思想在当时有所。这同样对我们应有所。
　　当今，算命“大师”们有证有照，算命师多是以商务咨询、信息咨询或者文化传媒的名义，先骗取工商登记，然后行算命、看风水之事，而且，他们不但有“执照”，还有各种唬人的头衔“研究会会长”“易经协会秘书长”“中国风水协会元老”等，相关部门对有证有照从事活动的“大师”们不闻不问，对无证经营的卖菜小贩却要围追堵截，这既让寒，这反应了我国社会管理的缺陷。
　　有需求就会有市场，算命行业的盛行，是由于很多平民有求神问卜的，而且一些官员也抛弃，相信、相信，不问问。在生活中，一个顺风顺水的人一般不会去找所谓的“大师”求助，求神问卜者大多是在生活和工作中遇到难以解决的问题的人，这是由于社会生活的，市民的缺失，也更是由于心理治疗市场的混乱。目前，我国各大城市都有社会心理学工作中心、病科医生等专家开设的心理咨询、心理健康门诊服务机构，但由于目前心理治疗市场不够规范，正规心理咨询师力量不足，收费过高等原因，使得市场心理咨询市场良萎不齐，给算命“大师”们的粉墨登场提供了契机。
　　推命、、看风水等现象在中国古往有之，其间或在社会潜行或公然兴盛市井，要在短期内彻底清除有些困难，但如果任其泛滥对文明社会的发展非常有害，算命之风的兴盛，从管理上来看，和相关部门的不闻不问有关，更深层次的原因是社会的缺失，正规心理治疗市场的不规范。相关部门必须祛邪扶正，健全社会心理治疗市场管理机制，铲除算命行业这一，为社会文明建设道。加强宣传教育，强化监管，打击行为势在必行。各社区和村委会要加强科学知道宣传教育，让广大更加相信科学，用科学的方法去解决生产和生活中遇到的困难。另一方面，广大更要有反对的自觉，抵制，自觉社会中良好秩序，切断的需求市场。
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　　自然国学对于现代科技的影响只是其中的一方面，现实中对于自然国学的讨论更多的是质疑之声。以备受争议的易经为例，当今社会上大部分人将易学应用于看风水、算命上，而这容易让人将它跟带有色彩的方术一流相提并论。大家都在拿着《易经》、《周易》算命，发财娶老婆，紫微斗数、奇门遁甲、生辰八字都打着《易经》和易学的招牌。但如果问他《周易》是什么?《易经》是什么?有的不懂，有的胡乱解释。这本被“大师”们奉为的古籍到底和命运有着什么联系?
　　《周易》这个名称最早出现在《周礼春官太卜》这本书中，这部书对周朝制度、官员的责任表述得非常具体清晰。当时周代的官员有一种叫做太卜的官，“掌三易之法”。这里“易”的意思就不是指一本书，是占卦的一种方法。在《周礼春官太卜》以后不少书籍提到易，而没有周字。随后当“周易”这个概念出现时，是作为一本书出现的，到了占卜后期比较崇尚经典的时候，易字又加了一个经，所以叫做《易经》。
　　“易”的意思就是变。甲骨文中“易”字就表达了的变化，而且反映了的变化本身就是一种规律。那《易经》为什么能够用算卦来测未来呢?就是根据《周易》这种，以已知的条件去判断未知，再利用变化的规律去判断未来的变化。现代我们讲《周易》或者《易经》是包括两部分的，一部分就是周易古今，64卦和那些卦文、卦词，第二部分是《易传》，包括彖传、象传、文言、系辞、说卦、序卦、杂卦。按照传统的说法，伏羲和周文王所做的是古今部分，部分是孔子写的。所以，现在的《易经》一定要把64卦和《易传》分开来读，《易传》的“传”就是解释的意思，是对古今的解释，不要混为一谈。
　　现在大量的占卦和《易经》无关，甚至很多人根本连《易经》也没有看过就去占卜了。有人曾统计过占卜方法超过200种，很多方法可以创造。到汉代占卦的方法已经五花八门了，奇门、梅花等等很多方法是后人自己创造出来的，和《易经》无关，和《易经》所讲的方法、内容也无关。所以，今天的占卦已经和《易经》不相关了。
　　《易经》里面有没有，在《易传》里面引用孔子的话来解释说，“夫《易》，章往而察来，显微阐明，开而当名，辨物、正言、断辞则备矣。”“章往”就是彰显过去，总结过去的经验教训，“察来”就是察之未来。“显微阐幽”，把微小的东西显露出来，把不清楚的东西阐明，“开而当名”，当打开《易经》时我们就会明白中有很多和实际是相符的，它可以分辨事物，可以正言，可以“断辞”，即判断吉凶。
　　《易经》里面所举的事物的名称是很具体的，它的概括性和普遍性相当广泛，所谓“其旨远，其辞文”，话曲而中，虽然委婉但是很中肯，讲的事是生活上很平常的事情，但是它含有很隐讳的意思。“因贰以济民行”，“贰”就是怀疑，因为老百姓有疑问，所以，他通过占卦来帮助老百姓该怎么做。“其道甚大，百物不废。惧以终始，其要无咎。”所以，《易经》总的就是叫人趋吉避凶，就是选择一条精密的，避开一条的，这就是易道。
　　所以，《易经》本身就有哲，但比较隐讳，需要我们去体会、去概括，但《易传》就把这些出来，比如《易传》讲“是故，形而上者谓之道”，形而上就是在有形的东西，我们看不到，那个东西就是道，你在可见的事物当中概括出来的是看不到的，只能领会这个道。很多人研究哲学需要从《易传》开始，《易传》里面所讲的就是中国传统哲学的很多观念。《易传》是把易经为哲学书。《易经》64卦记载了古人很多的经验，古人的历史就在《易经》里，问题是你能不能把它读懂?所以，有人说《周易》是“群经之首”，它成为我们中华民族一种思维方式，或者说是指导思想，首先考虑，然后从的道理推之这个事情会怎样发展，具有普遍意义。
　　现在很多人都认为占卦就是，也有些人明知不一定这个是真的，但是他也要去做。为什么呢?一个人生活在社会上会遇到很多问题。一句话是这样说的，“科学的终极是哲学，哲学的终极就是教”。科学是我们的原生活，所有东西都可以做物理实验，看得见、摸得着，但是它到了终极的时候我们却看不到了，因为拿不出出来，只能从上进行判断，所以，科学的终极是哲学。但是哲学是不是什么都能判断呢?不是，有些科学家、哲学家依然有很多问题解决不了。未知的世界是无限辽阔的，相反，已知的世界是很小的，所以，我们永远都有的时候，到了的时候就要去找人帮你解决。现在是找心理医生、找神父，古代就是找神巫。从这个角度来说，其实《周易》也是百姓日用之书。
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　　但其实看过《周易》的人都知道，它是一部难读的书，它所表现的方法是用象，即用的符号，几千年来对《易经》的解释，对《易经》占卦的运用也叠床架屋。对《易经》的解释存在很多分歧，《十三经注疏》里对元亨利贞4个字花了差不多2000多字去解释，书店里那些《易经注疏》的解释就更多了，其实我们主要是领会《周易》讲的易理，用这种易理指导我们的思想，去分析判断问题，其实就足够了。
　　“推命、、看风水等现象从开始出现到今天，算来已经存在上千年了。其间或秘密存在或公然兴盛市井，要在一个期限内彻底消失很困难，但是，如果任其泛滥就可能给社会带来很大危害。这些年来，很多案里我们都能看到一些落马抛弃理想，相信、相信命运。像王怀忠之流，曾经算命大师，花上百万元去消灾。”“对于普通来说，算命是一种寄托。算命之风兴盛的深层原因却是的缺失。这是一个不容忽视的社会问题。实际上，如果认真思考，一定会涉及当代社会生活空间的构建问题，并不仅仅是个人的问题，也不仅是学术问题。我们所面临的局面是，需求空前的大，甚至是世界上最大的，但是满足空间需求的程度非常低，产品又非常，算命先生多起来是因为信命的人多了，从普通百姓到领导干部，都愿意把前程寄托在“大师”身上。算命之风兴盛的背后，是管理的和的缺失。如今我们已经到了不得不重视这个问题的时候了。
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