中国书画名家圣艺术人生录(组图

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　　书法家圣先生是个非常实在和严谨的人，但在他的作品中，又充满着似乎和其本人性格“不沾边”的，洒逸和沉厚的风格，两种“矛盾”着的感觉统一在一个人的身上，其中到底有哪些偶然和必然因素，引起笔者的好奇。于是，对探究圣先生书艺生涯中“字如其人”之论证兴趣勃然。随着的深入，在李先生的畅谈中，记者逐一揭开了让其成就辉煌的“李氏密码”。
　　圣先生笔名半介书生，1960年生于山东莱芜。现任中国企业报道理事会副;中国书画名家协会理事;书协会员;莱芜市书协会员;莱芜市青年书协理事。自小学开始，圣先生的书法课成绩在全班，乃至全校都名列前茅。因成绩优异，他的名气逐渐在村里传开。平时如果谁家需要写对联或是有与写字相关的事情，都会请他执笔。少年时的圣就在这段“实用书法”的笔墨践行中打下了的技法基础。直至上世纪九十年代，李先生再次入学深造，在投名师，访高友间完成了从“实用书法”到“艺术书法”的转变。圣先生为严静之门生，跟杜伯奇、王晨先生学篆刻，书法得到程向华、冯尚杰、李式法等名师指导。其中，严静之与杜伯奇二位师长对他影响颇深。
　　“我跟两位先生都是忘年交，我们无话不谈，他们在我艺术和德品方面都给予了很深的。要宽容，在事业上要严谨认真，遇到逆境要懂得。这些我都铭记在心。正是孔子所说的志于道，据于德，依于仁，游于艺。这也成为了我一生的理想和追求。”
　　对于问艺学习，圣从不拘泥于年龄，只要是值得去问道的人，他都会虚心求教，也因此有很多小于自己年龄的师友。正是此“据于德”之宽广胸怀，加之业精于勤的努力，铸就了圣先生在中国书坛一马平川之艺术坦途。
　　笔墨律动 潜静
　　圣先生所习书体涉及真、草、隶、篆，且以行草见长。品圣先生墨韵，能从飘逸的行书笔墨中看到楷书的规整和严谨，足以证明，他是在力尽了楷体后，才放开笔墨尽展行书之意趣的。这个过程是从到挥洒，由内而外的一种。内敛是其性情之本，而挥洒则是他的个性追求。这也就不难想到，为何笔者在看到圣先生作品的一刹那，觉得其人与其字的“不沾边”了。
　　李先生擅长行草，方家对行草书的解释认为，其是为弥补楷体之刻板和草书之难辨所产生。这种介乎于二者之间的艺术是最难把握且最见学养底蕴的。正如康有为在《广艺舟双楫·原书》中所说：“由秦分而变汉分，自汉分而变真书，变行草，皆人灵不能自已也。”这就说明，行草书是有“上承下启”之有序的绵延脉络，需要书家不仅掌握笔墨技法，且更要深透参悟书法艺术在传承中的核心枢要。
　　“临帖是在书习中必须的功课，根据所临书家特点的不同，再作取长补短的融合。除了临帖，还要去各地看看碑林石刻。碑刻与帖是互补的，最好要参照着学。临帖主要是练就技法，而山川之游的观摩主要是对书法气韵的感受。二者兼习就相得益彰了。”
　　观圣先生作品，不论行书或榜书，运笔中锋侧锋兼而用之，中锋之笔，有逆入，涩行，紧收之势，使笔笔线条得现厚实之沉稳，又在运毫中不断调整笔锋姿态，体现出字字内涵之丰富饱满;侧锋运毫，破于中锋之拘严，糅以挥洒之灵动。与中锋用笔相得益彰。正如古人所说的“正以取劲，侧以取妍。”之论。观之痛快淋漓，跌宕多姿。在李先生作品中，笔墨之“飞白”与墨实之凝厚可谓极尽“虚实相生”的，毫笔在自然的使转中透显着苍拙古雅之意趣，营造出一种更为致远清幽的境界。
　　行草之写，难就难在章法不易掌握，更不能任笔为体，萦绕，草书之连笔看似无章可循，实则其笔法、笔力所透之韵味，则在于“心”之忖度。“字中有笔”之论，则是“笔随心走”之法。李先生笔墨最为难得的，是无烟火气。而能“浇灭”这种“烟火”的，惟有之澄净。澄净对的观照，对潜性之发现都能有更为透彻的省悟。
　　“中国书法精深，写时间长了就会感觉到对的影响和所发生的变化，这是一种慢慢融化的，不仅会使人淡泊名利，为人处世也会变得平和谦恭，对孔子所说的和为贵的更会去努力实践，而且也很珍惜这种状态。”
　　书家之作品往往关照于其变化。情感与思绪交缠碰撞而出的“火花”于中有无尽之表露，时而激昂，时而恬淡怡然，时如清风明月般爽朗，时如悄绽夜花般暗香。使思情永远交织在或喜悦，或憧憬，或彷徨，或哀伤的心绪中。而观圣先生行草作品，似乎有些“孤高”之感，而此“孤高”与自傲无关，只是一种“淡化”了人际的澄澈。能从中看到李先生在创作时，以所言“涤除”“坐忘”之胸怀盛接，融万趣于神思而化为心中逸情，发于笔端，便是游刃舒享的挥洒。而这种感觉展现在作品中的，是一种致远的，若幽兰般清雅的气韵。又有陆游笔下《作字》诗：“整整复斜斜，翩如风际鸦。书成半行草，眼倦正昏花。” 之妙趣。
　　李先生的榜书作品，从技法来讲，笔墨纯熟，力透纸背之的炉火纯青自不必说，在其间亦能感受到的，是音律之妙，时如琴瑟谐奏，弦鼓齐吟，如江河流畅，万变风云，忽又戛然而止，声静气凝，若深水之底，一片寂寂，又复轻声而起，渐有和之，似在涓涓细流处缓缓而下。大有《论语》子曰：“师挚之始，关雎之乱，洋洋乎!盈耳哉。”之悠扬，极尽余音绕梁，意犹未尽之感。除了书法外，圣先生对古典文学、古诗词、历史学和哲学都有所涉猎和研究，这些综合学养对于他的书法，也起到至关重要的影响。
　　“中国传统文化艺术综合性都非常强，书法也一样，除了基础的临帖，集字以外，对其他的知识也要不断学习。不能単把精力集中在写字上。所谓触类旁通，要真正理解中国书法的精要，是必须要有更多其他知识的补充才行。综合学养，不仅是底蕴的积淀，更是风格最终形成的重要基础。”
　　师之表率 虚怀心修
　　同值一书的是，圣先生是位人民教师，曾被评为莱芜市师德先进个人，小学高级教师。他对教学工作的热情以及一丝不苟的责任心，常常被学生们津津乐道。而李先生的治学态度，又与他几十年如一日精研书翰之踏实，严谨，专注的有关。他把这份沉潜，致远的渗透在其整个教学过程中，使学生们得到了潜移默化的熏陶，学子们再带着这份踏实与专注徜徉于知识的海洋，在苦读中不觉已硕果累累。这也是在圣先生书法艺术中所呈现出的一种沉厚而渊远的特点。
　　圣作品2
　　“我会带学生写书法，并不是说要把他们培养成书法家，而是让他们通过对书法的学习和对传统文化的，养成专注做事，踏实的品德。如果他们当中真有人能从事书法事业，那么对书法这门国粹艺术也能有一个很好的传承和，也将会是一件非常好的事情。”
　　几十年如一日的潜心践行，让圣先生书法艺术获得殊荣诸多。2013年，其作品被《世界知识画报》11期刊发;2013年12月三幅作品被选入《新中国书画大家》出版;2001年“华艺杯”中国书画大赛暨国际书画邀请赛获“三等”;2002年获书画大赛“三等”;2003年书画艺术研讨会获“二等”;2005年在第二届欧阳询全国书法大赛中获“银”、被“长沙市欧阳询书法艺术学会”授予“德艺双馨书法艺术人才”称号。其作品多被国内外大型企业收藏、有的被国内外友人收藏、还有的被纪念馆、展览馆收藏。
　　“其实，我现在对书法艺术的认识还是九牛一毛，今后的之还会很长，我更需要踏踏实实，认认真真地去学习和探索。以书法来怡情冶性，也希望能感染更多的人。工作上做一个恪尽职守的人民教师，更做一个对国家和社会有用的人。”
　　最后，笔者又想到了李先生的笔名—半介书生。这是他以虚怀对自己的谦称，他认为，“半”之于“一”而言，总有一个追求的空间，鞭策自己在书研之上不忘攀登之奋进。正如圣先生常言，“漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，愿与天下有志之士共创美好明天!(记者：杨丹菲)

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