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从韩震为学生上思政课看——
思政教育应加强情感渗透力
“有没有价值观教育?”“不能让诸位天天吃盐,还要吃炸鸡和啤酒”“让人早起的不是闹钟而是梦想”“理想是随着前进步伐不断往前延伸的地平线”。
2014年开学初,外国语大学的2014级新生在思想与法律基础课上迎来了一位特别的教师—学校党委韩震教授。在接下来的近两个小时里,他从自己的经历和所思所悟娓娓道来,以生动的故事、旁征博引的讲授和幽默风趣的互动“与青年朋友们谈起了核心价值观”。
事实上,韩震不仅体现了学校领导班子对于大学生思想教育的重视,而且是带头投入思政课的探索,对于思想课教学,以及思想教育工作具有重要的意义。
会讲故事
习同志在2013年全国宣传思想工作会议上明确指出:要精心做好对外宣传工作,创新对外宣传方式,着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,讲好中国故事,好中国声音。这不仅对于对外宣传,而且对于高校思想工作也具有重要的指导意义。无论是思政课教学,还是学生工作,必须要学会将概念转换成一种生活叙事。
“社会主义核心价值观应该像调味品一样,或者像盐一样,放一点然后渗透在我们做出的各种佳肴中来,让大家吃下去才有利于健康,如果让孩子直接吃盐这不齁着了嘛。我们现在有的时候,经常把盐端上来让大家直接吃,这样就没有创造力。”韩震用形象的比喻告诉大家,思想教育也好,国家认同教育也好,要讲究叙事方式,学会把概念变成一种生活叙事的逻辑。
他是这么说的,也是这么做的。整个课堂,韩震并没有照本宣科地反复强调二十四个字的核心价值观,而是循循善诱地引领学生们探讨了为什么我们需要核心价值观,核心价值观对于国家和我们个人的意义到底在哪里等问题。
讲到价值观的提出,他从在美国访问期间见到的美国教育部的法案“不让一个孩子掉队(Nochildleftbehind)”,讲到接待美国教育部长访问团时的“不让一辆车掉队(Nocarleftbehind)”;从知青下乡谈到30年以来的各种变化;从甲午战争时期日本间谍所说的“中国人没有国家意识,只有家庭意识”,讲到抗日战争,伊拉克、阿富汗、利比亚冲突……一个个鲜活的故事,使学生们明白了,社会主义核心价值观的提出是我国参与国际话语权竞争,保持民族的关键,是发展到一定阶段,提升国家软实力的需要。
哲学家萨特说过:“人类一直是一个说故事者,他总是活在自身与他人的故事中。他也总是透过这些故事来看一切的事物,并且以好像在不断重新述说这些故事的方式生活下去。”莫言在诺贝尔文学颁大会上说:“我是一个讲故事的人”“这些故事让我真理和是存在的”。可以说,故事创造一种世界观,一种人生价值。生活本来只是一些事情的集合,事情本身不构成故事,构成故事的是人的思维和情感。讲故事可以用生动的情节诠释情感,用最直白的语言传递信息,用质朴的方式碰撞心灵,以增加感同,减少居高临下。
无论是口头表达的话语,还是文字表达的话语,都是受思想理论体系和知识体系制约的。要达到韩震所说的最高境界:“让孩子吃了盐,但是他没感觉到有盐。钢铁般的真理也要用诗一般的语言表达出来。”这就要求我们思想工作者要提高理论素质,开阔知识视野;加强文化,打牢人文底蕴;深入学生中间,了解学生心理,切实提高思想教育效果。
平等对话
“一谈到社会主义核心价值观,我想很多同学就会说了,为什么提出这个?是不是又增加了我们上课的负担?”“一个集体也好,一个国家也好,一个人也好,没有方向感怎么能够成大事呢?让人早起的不是闹钟而是梦想。”
“没有见过一个成功的人是小肚鸡肠的,很多人生活在这种烦恼之中,就是自己的价值格局太小了,三瓜两枣的事弄得自己睡不着,弄得自己不愉快,让大家也不愉快,最后的结果就可想而知了。”
韩震以轻松诙谐的方式,从学生们的真实想法入手,从学生们身边的生活经历出发,与学生展开对话交流,引起学生共鸣,博得满堂喝彩。“平日里感觉应该有一定距离的党委让人肃然起敬。今日,我看到了韩震和蔼可亲的一面。上的他,将精旨奥义娓娓道来。,,平等……这些再熟悉不过的词语,在那一瞬间竟让潮澎湃。”2014级邱烨同学兴奋地表达。
笔者注意到,韩震的角色转变不只是从党委向课教师转换那么简单。他与学生在课堂上的互动更是一名与年轻人像朋友一样在谈心、交流。在课件的标题中赫然写着“与青年朋友们谈核心价值观”,在讲课的整个过程中,韩震亲切、自然地称呼同学们为“朋友们”。这种将自己姿态放低的做法也使现场学生的积极性和主动性被激发出来。一阵阵笑声、掌声,一个个踊跃着发问……
这就是师生作为平等主体之间的对话,这种“对话不仅仅是一种教学方式和策略,而且是教育本身。教育就是对话,是上一代与下一代的对话,是教师与学生的对话,是人类的历史经验与学生个体的对话”。正如法国著名教育家埃德加·富尔在《学会》一书中指出的那样:“教师的职责现在已经越来越少地传递知识,而越来越多地激励思考;除了他的正式职能外,他将越来越成为一位顾问,一位交换意见的参加者,一位帮助发现矛盾论点而不是拿现成真理的人,他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的有创造性的活动:互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”唯有如此的角色定位,才能真正成为促进学生健康、、和谐发展的现代教育者。
要做好思想工作,我们应当做好的倾听者和交往者,而不仅仅是好的人。首先要使对方感觉到你信任他、理解他、尊重他,而不是居高临下地教育他,要为他指点迷津,这是思想工作的一个基本前提。正如韩震在课堂上所讲:“无论是价值观的教育,还是我们做思想教育工作,平等对话总比居高临下效果要好,双向互动式交流总比式要好。”
知行合一
习总在中央局第十三次集体学习时强调:一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中它、它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落小、落实上下功夫。各种社会管理要承担起社会主义核心价值观的责任,注重在日常管理中体现价值导向。
韩震表示,培育社会主义核心价值观不能仅仅停留在人们的意识中,而应该外化为人们的生活方式和行为方式。如果学校在现实工作中出台的政策和价值观的导向不一致,这种思想与现实之间的断裂或,也会严重影响思想教育的效果。
韩震以“”举例,指出不是要反复讲,而是要让大家感受到身边的做法。“每次校领导换届,不是都要测验吗?这不就是嘛。这次我们学校的学术委员会,就是投票投出来的,这不就是学术嘛。我们每年校长都要向教代会汇报工作,接受质询,这不就是嘛。我们已经写进章程了,学生会、研究生会要在学校治理当中发挥作用,这不就是嘛!”
韩震告诉专业教师,学校进行教育要有自己的特色。“比如召开或者开,很多新词让孩子们用自己学的语言去翻译,他想翻译对了必须得弄懂,我们要用适合我们本身特点的方式进行教育。”在这种指导下,将教育融入到语言教学中,成为学校思想工作的一大特色。结八大、十八届三中全会等时政热点,学校组织语言类专业教师带领学生做好理论翻译,开创了把专业和学习理论相结合的良好形式,效果比较明显。其中,多语种传递活动,被市委教育工委评为首都高校学习宣传党的特色活动。
由此可见,韩震带头走进思政课堂,还有另一层深远的意义。大学要动员所有的工作者—教师、行政管理人员、教学辅助人员、后勤职工都来关心大学生的健康成长,关心他们思想品德的进步。每一堂课、每一个场所、每一个服务岗位都要形成育人的氛围。(张文超作者单位:外国语大学党委宣传部)
【参考文献】
[1]中央宣传部.习总系列重要讲话读本[M].:学习出版社,人民出版社,2014.
[2]联合国教科文组织国际教育发展委员会.学会—教育世界的今天和明天[M].:教育科学出版社,1996.
[3]金生鈜.理解与教育[M].:教育科学出版社,1999.
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