周国平：《爱情婚姻家庭的哲学思考

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　　主讲嘉宾介绍：
　　周国平，著名诗人、哲学家。著有学术专著《尼采：纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与》，诗集《忧伤的》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣》、《安静》，作品《妞妞：一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》，另外还著有《苏联当代哲学》（合著）、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》、《岁月与性情》等。1998年底以前作品结集为《周国平文集》（1-6卷），译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》、《悲剧的诞生》、《论的叙述方法》（合译)、《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文擅长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、、灵魂与超越等，虔诚探索现代人生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与，寓于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
　　第14期时间：10月11日上午
　　整理稿：
　　我觉得幸福简单地说就是两条：一是做自己喜欢做的事，并且做到让自己满意，而且靠这个来养活自己。另一条就是和自己喜欢的人在一起，并且让他们感到快乐，主要是指家庭，让家庭和睦相处。这就是我们通常说的事业和爱情。人生的快乐我觉得分为两种，一个是生命的快乐，还有一个是灵魂的快乐。从生命的角度看，我觉得主要是健康。假设我们用物质来衡量幸福，就如托尔斯泰所说：“对于个人来说是健康，对于人类来说是和平。”在物质我的理想就是在和平的世界上有个健康的身体，过着小康的生活，如此就足矣。
　　我回忆自己最快乐幸福的时光是什么时候呢，一个就是青春期时，开始发育了开始了，那个时候突然发现这个世界那么美好，有一个非常美好的未来在等着你。另外一个就是自己为人父为人母的时候。我看过比尔盖茨的一张照片，那张照片是当时他与他两岁的女儿一起照的，他在下面题词说：“这个时候我才感到最幸福。”他的所有家产给他带来的快乐还没有这个小生命给他带来的快乐多。美国现代诗人艾肯在他有了第一个孩子的时候说过：“啊，我那些艺术，我那些事业，面对这个小生命来说不算什么，这个小生命是让我最快乐的。”
　　另一种快乐就是灵魂的快乐。我把它理解为动脑子的乐趣，思考的乐趣，发挥自己才智的乐趣。一个人有没有事业，就一个标准，就是你是不是在做一个你感兴趣的事情，通过做这个事情，是否把自身最好的能力发挥出来，实践了你的能力，结果不是最重要的，过程常快乐的。另外还有情感方面，我这里说的情感是广义上的。人生当中痛苦也好，爱也好，喜怒哀乐都是人生财富。我喜欢写日记，大概从5岁的时候开始自发的写，因为我知道，人所经历的生活不会重来，当时在自己的潜意识里面就知道了，生命中一些美好的东西是要流失的，我要想一个办法把它留住，那就是用文字。生活中不管遇到快乐或是痛苦的事情，那种最强烈的感受对你是最宝贵的。人通过写日记，通过去概述，通过去体味，就是在认识人生，认识人性，内心就越来越丰富。还有一个方面就是，的根本的东西就只有两条，一个是有同情心，就是善良。用孟子的话来说就是“恻隐”。有同情心的人，就是个善良的人。这是最起码的底线。另外一点，我需要强调一下，就是高贵。那么什么是高贵呢？并不是买个豪宅就是高贵了，这并不是本来意义上的高贵。高贵是说，人活得要有，自尊，同时也尊重别人。
　　以上是在讲今天的主题之前，我主要说一下，到底人生的幸福是什么牽我觉得主要是两方面，一方面是生命的快乐，另一方面是的快乐。生命的快乐，是一种最深刻的快乐，是生命本质的快乐；的快乐，是人之为人的快乐，是的快乐，是人享受自己的高级属性。对于没有钱的人来说是很重要的，对于钱少的人来是也是很重要的，生活水平达到小康、中等水平之上了，到了这个时候，的多少对于幸福感影响已经非常有限了，我对的看法是，只是一种手段，在你的没有得到保障的时候，是满足你基本需要的一种手段。
　　下面我就开始谈婚姻爱情家庭方面的问题，真正感到在爱情婚姻方面很幸福的人，好像不是特别多，如何判断两个人之间的感情是真正的爱情还是仅仅是。这个界限怎么划我提出了，也就是三个标准。第一个标准，真正的爱情，应该是一种给予，而不是一种占有，用一句很老套的话来说：爱情就是一种奉献。这种奉献不是上的要求而是自身的一种感情。真正的爱是不讲回报的一种。两个人真爱了，人性中的父性母性都会发生融合，你会心疼他，他会心疼你。我曾经写过一篇文章：《人人都是孤儿》，每个人到这个世界上来，都是孤独的，原来你是不存在的，父母把你生出来了，最后还要离开这个世界，而且在遇到真正的、大的的时候，谁也帮不了你。如果孩子得了绝症，父母没有一点办法，在死神面前，谁都不了你。我自己有过这样的经历，我的第一个女儿就是得绝症死的。所以在大的面前人是孤独的，于是我们需要有爱，需要有疼，来安慰这种孤独。这个世界上没有一个人强大到不需要任何人来心疼。曾经有个人问我，你认为两个人之间，爱和被爱哪个更重要一些？这个问题很难回答，因为在现实中，往往我们不得不，但我希望这种，在之后的生活中能够越来越平衡，不太爱的一方能够越来越爱，如果做不到这一点的话，这种生活总是有种后患的。两个人之间爱和被爱比较平衡，这要靠双方的努力。
　　第二个标准就是，爱情应该是长久的，而不是短暂的。否则就可能只是，是一时的迷恋。这个标准很难定，哪怕是真正的爱情，最后也可能会消失，可我们不能说以前的爱情不是真爱情。我也是离过婚的，当然离婚是没有办法的事情，不排除因为女儿夭折的关系。但是我觉得我和我前妻之间的感情常宝贵的，我们都很确定那曾经是一段非常美好的时光，并没有因为现在分开了就否定前面已经有过的美好经历。人生中美好的东西，不论时间长短，都应该作为一种人生的财富把它珍藏起来。
　　第，爱情应该是的，而不是多向的。两个人相爱，应该是彼此的爱对方，可能在短时间内同时喜欢两个人，但是不可能长久。我们每个人可以问自己一个问题，如果你和你的交往对象或你的配偶很相爱，但是他突然对别的异性动情了，你是否允许？我想基本上每个人的答案都是不允许。那么再问自己另外一个问题，还是刚才的情况，你们很相爱，但是你能不能永远不对别的异性动情？我想如果你诚实的话，这个回答也是否定的。人本性上有两种趋向，一种趋向我们可以说它是嫉妒本能，在爱情、婚姻上，你是要求对方一心一意爱你的，如果他对别人产生好感，或者这种好感很强烈到了动情的地步，想和别人有更深一层的关系了，这个时候你肯定会嫉妒。这就是嫉妒本能，爱情具有排它性。但是人性还有另一个趋向，那就是在你和异性接触的时候，你会产生一种和与同性接触不同的一种愉快感受，产生好感，乃至动情，这就是人性的一种自然倾向。这两种倾向是互相冲突的，一方面自己难免会对别人动情，另一方面你又不让对方对别人动情，那么这个问题应该怎么办？
　　我曾经写过这样一篇文章《花心男女的爱情》，里面提到了人的两种本能，这两种本能一种是嫉妒的本能，一种是爱的本能，爱的本能是一种的本能，嫉妒本能是一种消极的本能，我们要为这种的本能克制这种的本能。
　　下面我来讲第二个大问题，就是婚姻和爱情的关系。我们有句俗话就是“婚姻是爱情的坟墓”，那我们也看到有相当多的爱情变成了坟墓，那么怎样避免婚姻成为爱情的坟墓呢？我提倡“亲人式爱情”，这种亲人式的爱情标准就是两个人很默契，很合拍，有的时候不用说话一个眼神就可以了解你是怎么想的，我是怎么想的，这种爱情不是因为亲缘关系造成的，而是由浪漫慢慢转变过来的。我认为像这样一种感情仍然是爱情，是爱情的另一种形态。爱情建立在亲情之上我认为是高质量的，是稳固的。我们在结了婚以后仍然会遇到很多，我想大家认识到一点，就是再浪漫的爱情，再美好的爱情也会转变成亲情式的爱情，你认识到这点后，我想你在面对的时候会的多，客观的多，不会因为没有了就认为不相爱了，不是这样的，只不过是一种更平静的方式来相爱了。
　　爱情、婚姻应该是两个人的个人的一种联盟，两个的个人结婚以后就成了一个人了，我说是不可能的，即便是可能也是不可取的，结婚以后也要保持一定的距离，仍然将对方看作一个的个体，尊重对方，这一点非常重要。有一个成语叫“亲密无间”，我认为应该是“亲密有间”，亲密、亲热但是一样要有距离、有空间、有间隔。没有距离是不行的，感情再好还是要有距离，还有要有各自的空间。
　　婚姻不是完全的，但是要宽松。所谓宽松第一条是每个人从上要有自己的空间，应该有自己的生活有自己的爱好，互相之间对对方的爱好不要去。一个人要有一个地方自己，来面对自己的灵魂，把自己最真实的感觉写下来，这对于一个人灵魂的真实常重要的，只有灵魂真实，你面对社会才能报以真诚的态度，真实的对待。对夫妻来说，两个人都有各自的生活，这样两个人之间才能有高质量的交往，对方要求一致只会让两个人都会变得平庸，结果就是两个人维系着平庸的婚姻。在的良好的关系里面，才能更容易建立幸福感。第二条就是要珍惜。有，有距离，给对方一种信任，但是光这样是不够的，双方还应该有珍惜的心情，珍惜好的爱情、好的婚姻，要它。第万一对方有问题了，一时糊涂发生了不愉快的事情怎么办？要宽容。只要你认为这个婚姻是好的，这个家庭是好的，想来这个婚姻，这个家庭，就要宽容原谅他，这时候要用。
　　第三个问题就是家庭问题。在家庭的问题上我想着重谈谈孩子的问题，因为家庭这个问题除了爱情、婚姻以外其他的就是孩子的问题了。要珍惜孩子，尤其是孩子小的时候，迎接新的小生命的时光，培育孩子的时光，这是人生非常宝贵的一段经历，可以让你有很多体验，包括对爱情对生命的体验。如果让我只选一样世界上最宝贵的东西，我说是孩子，我喜欢孩子远远超过喜欢写作。孩子给我带来的狂喜和满足是其他事情不能比的。我觉得这是人性本能。但是一个人在没有孩子的时候，就不知道这种本能是多么的强烈。我的孩子从出生到幼儿园到小学，我愿意陪着他和他玩，哪怕我不写东西我都不在乎，因为我觉得和孩子在一起太快乐了，而且我从孩子身上学到了很多东西。另外就是对生命的体验，因为我们每个人自己小时候的情况我们是不知道的，尤其是3岁以前几乎是没有记忆的，不知道自己出生到慢慢长大的最初过程是什么样的，但是你在孩子身上就看到了。孩子能用全新的眼光来看世界，所以他往往能看到我们看不到的东西，会想我们想不到的。我们想的问题都是功利的问题，但是孩子会想根本问题，孩子会有最的感受。父母与孩子的关系，你千万不要以为你就是孩子的教育者，孩子什么都不懂，你是有知识的有经验的，但是从资历的最根本的品质来说，资历的最根本的品质是什么，不是知识不是经验，看一个人的资历最重要的是好奇心，所有的思考所有的发现都是从好奇开始的，没有好奇心的人哪怕他在社会上混得挺好的，但是他没有创造，人要有好奇心要奋斗才有幸福。另外一条，孩子比大人高明的地方就是他有心，所谓的心就是说，他喜欢什么就会跟你要什么，他完全是从自己的兴趣出发的，这一点也是很可贵的，他没有功利。一个人一样东西的价值，取决于他的喜欢的程度和对他的意义，而不取决于功利的价值。还有一点是父母和孩子的关系要平等，要平等地对待孩子。你不要以为孩子是你生的就属于你了，你要怎么样就怎么样，你要知道孩子也是一个的灵魂。我就很欣赏黎巴嫩的一位诗人说的(他和父母们说)：“孩子仅仅是借用你们而来，而不是从你们而来，你们不是孩子的根源。”你们仅仅是孩子产生的一个工具。说灵魂是从那来的，然后借用了父母的来把他生出来。你给的仅仅是孩子的，灵魂不是你授予的，灵魂是授予的。从自然的、科学的角度看，人经过几十万年的进化，才造成了我们这样一个有灵魂的遗传基因，光靠你怎么可能呢？所以的东西，孩子身上最宝贵的东西其实不是父母来的，当然可能受你的基因和影响，但是作为灵魂来说，你要知道他是的。所以孩子不断地长大他越来越成为的个人，他不是你的财产。我觉得父母把孩子看成一个的个人、的灵魂，这一点非常重要。我对我的孩子就是这样。只要有关他的事情我都会和他商量，我不会和他说你必须做，我和他商量跟他讲道理，当然他也讲道理。而且我告诉他如果我的道理没有他，他他的道理，可以，他按照他的道理去做，但是你自己要承担责任，如果说最后的结果不理想，你感到难过，那你就要承担责任，你不能怪别人。你与孩子平等相处，有事情就商量，这样家庭可以有一种气氛，我觉得这是特别好的一个“土壤”，一方面你能够培养出孩子的自信、自尊，有，另一方面又有信任别人、尊重别人、有合作，将来孩子社会这两点是最重要的。我认为父母最高的境界是什么？就是成为孩子的朋友，尤其是知心朋友，觉得孩子长大了，你成了他的知心朋友，他不是把你看成是一个管他的人，一个长辈，他觉得跟你什么话都可以说的，非常信任你，这是做父母的最高境界，最大的成就。最糟糕的不是成为他的敌人，当然这个已经很糟糕了，但是问题不太大，你成为他的敌人的话，对他是一个刺激，也可能他有另一种方式成长，最糟糕的是父母成为孩子的兼奴隶，一方面是他的，另一方面又是他的一个奴仆，为他无微不至的服务，什么都给他做好弄好，这是最糟糕的。我们现在很多家庭强调给孩子最好的教育，最好的生活。所谓最好总是存在误区，往往最好的教育就是给他上名校，最好的生活就是给他物质上多好多好，买房子啊，甚至送他出国。我觉得在孩子培养上，我最看中两点：一个是要让他幸福，这事最重要的，如果孩子时期不幸福的话，这一辈子是要有遗憾的。另一个是要让孩子做一个优秀的人，所谓的最好的教育，最好的生活，我就是要让他成为一个优秀的人，一个有性的人，一个有才华的人，有真才实学的人，一个能正确对待生活的人，这样的人能够自己去创造幸福。万一他将来不幸福他也能承受。你不能管他一辈子，你不知道他将来怎么样，他肯定会承受一定的挫折与，他才能有这样一种能力去承受，有这样一种心里去承受。要做到这一点，我觉得在孩童时期的教育常重要的，而这个原则就是幸福和，幸福谈何容易啊，因为我们在现代教育的这样一个体制中，应该说中国的孩子世界上最不幸福了，也是最没有性的，最依赖父母的。做家长的心里一定要明白，头脑一定要，现代社会的大你没有办法改变，你要尽量为你的孩子创造一个比较好的小，尽量减少现代体制对你孩子的。往往糊涂的不明白的家长，他们的孩子受到是最大的，他完全是跟着体制跑，让孩子上各种各样的，让孩子做好多的课外作业。我觉得这些东西一方面让孩子过的非常不幸福。另一方面，其实你这样做，育的角度来说，你其实也是很亏的。你也许让他在某个方面成功了，比如考上了一所不错的学校，但是教育上更重要的东西你放弃了，那就是对孩子自立的培养，对孩子的一种培养。这个是更重要的东西，但是你没有做好。我觉得家长不管你的文化程度多高，在教育上你一定要下点功夫，给孩子一些，减少没有必要上的。那你要看到教育的目标是什么，就是要让孩子成为优秀的人，让孩子的天赋，给予的能力，他的资历(好奇心啊，思考的能力啊)能够得到健康的成长，只要能得到健康的成长，他就是优秀的。如果他是喜欢学习的人，喜欢自己学习的人，他从学习中能够得到乐趣，你要用正确的方法让孩子对学习感兴趣，他才能够自己去学，能够学进去，这样的孩子将来自然会有出息的，哪怕在教育中他做的差一点也没有关系，上不上名校没有什么，孩子有没有出息不是取决于这个，而是看你的素质是不是优秀的。不要为了迎合现代的教育体系去你的孩子，要他。
　　好，我就讲到这里，谢谢大家！
　　提示：人文大讲堂第15讲预告在家庭生活当中，家庭教育是一个综合值，它不是看父母学历高低、知识多少、家庭条件好坏，而更多的是看家长对孩子教育的重视程度及自身的原则、教育的技能与常识素养。人文大讲堂将邀请联合大学师范学院中国家长教育研究所(CPEP)所长齐大辉教授于10月19日周日上午9：00作客人文大讲堂为家长朋友传授家长教育经验。(公益，免费参加)。
　　地点：市礼堂(西山道市会议中心东门，乘公交4、5、18、19、20、28、32、60在市委或工人医院站下车)。
　　索票方式：A、龙泽南与车站交叉口——中小型企业创业服务中心A座501(乘公交27、52在人民大药房凤南里站下车或乘5、37在展览馆下车或乘15在西山口站下车)。B、西山道12号军分区招待所底商—醉卧葡萄酒庄(乘公交5、17、18、35、36、46、66公交总公司下车)。(每天8：30—18：30，电话：2812155)C、登陆http：／／／tangshanrenwen＠126打印电子门票
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