季羡林散文集《谈人生》：倾听人生的智慧

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　　读一本好书、一篇好文章，连吃饭时眼睛都不舍得移开。季羡林的散文集《谈人生》，就是这样一本好书。
　　一位耄耋期颐老人写的文章，不见絮絮叨叨，更绝无以其昏昏使人，有的只是一个了人生风雨、参透了世态炎凉的仁者智者跟你讲述他的经历，他的想法，你在与不在，他都那样讲述。这才是真正放开了一切，真正的智慧。
　　季羡林认为人类虽有很多问题，但总会变好的。在达到这个目标的上，每一代人都要跑一段。所以他一生读书翻译写作不止。
　　我很赞同季羡林对于人生的基本看法：人活着要处理好三个关系—人与自然、人与人、人与。关于人与大自然，他多次引用恩格斯的“不要过分陶醉于我们对于自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”，以及我国宋代大儒张载的话“民吾，物吾与也”。
　　对待名利，季羡林坦承，总要吃饭穿衣这些基本的开销，当教授也总要有些像样的文章，所以“爬格子有没有名利思想呢？坦白地说，过去是有的”。到了老年，他追求的完全是活着的意义、动脑筋的快乐，当然也有劳动后收获果实的快乐—工资不高，可是他每月都有不菲的稿酬，补贴全家人的生活，还供保姆的小孩上学，所以他每次收到稿酬单都会开心。
　　烦恼，谁都有。季羡林坦承即使在求全之毁一个没有、不虞之誉纷至沓来的老年，也有生气的时候，自己也不是气度多么大的人，只是他克制自己，别人。季羡林常念“忍”与“真”两字。忍，使他能够包容人，宠辱不惊；真，使他心怀，活得从容平静。这两字延长了他的生命，更成就了他对国家教育和文化的贡献。从这两字上来体会季羡林说的“假话全不说，真话不全说”，就好理解了。
　　对于，季羡林最欣赏“天地不仁，以为刍狗”，庄子“方生方死”。他自创了“主义”—不锻炼，不挑食，不嘀咕(不生闷气)。他这里说的不锻炼，并非反对锻炼，而是反对刻意、过度的锻炼。他也是有锻炼的，每天步行往返图书馆，在家附近散步。他总是动脑筋，认为动脑筋对身心也是很好的锻炼。
　　对年轻人如何对待成功、老年人如何对待变老、人们如何对待走运与倒霉，季羡林都有朴素而令人信服的论述。这就难怪每天他都收到不少请教的信件，男女老少都有。
　　读完此书，说不上解决了什么大问题，但心情总是愉快的、轻松的。