中国网聚焦山西清明节专题------思念与爱同在

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　　中国是一个崇尚礼教的国度，清明节对于华夏儿女是一个极为重要的祭祀节日，也是千年不变的文化习俗。每逢清明,国人都要通过扫墓、祭奠、寒食等活动,在生与死之间架起一座桥梁。逝者已逝，唯有思念，会让爱。
　　忙碌的青春里我很想您“清明时节雨纷纷，上行人欲断魂。”每到清明时节总会飘起小雨，整个城市的空气中都会弥漫着淡淡的忧伤。清明节，是中国传统的祭祖扫墓的日子，无论平日里多么繁忙，在这个特殊的日子里，都要停下忙乱的脚步，思念故存。
　　去年的现在，我还是一名即将要毕业的大四学生，正忙于自己的毕业作品和毕业论文，忙于毕业晚会和毕业旅行，那时的自己心的投入在毕业这件事上。可就在我毕业答辩完第二天，爷爷突然去世了，等我赶回家时已经入殓完毕。我没能见到他最后一面，这也成了我一生再也无法弥补的缺憾。
　　去年四月十二日，我回老家看望爷爷奶奶，但怎么也没想到这会是我见爷爷的最后一面。
　　我只记得爷爷那天中午只吃了一个饺子，对我的依然是“毕业回来有个稳定的工作爷爷就放心了”。他拉着我的手送我到大门口，常穿的中山装肩膀都耷拉了很多，我知道他又瘦了。
　　我依旧拿手机给爷爷奶奶拍了张照片，他们目送我上车、离开。当时的我并没有太在意这一天的点点滴滴，压根没想到会成永别。
　　一周后，我和同学如约踏上了我们的毕业旅行，之后便回校完成毕业论文。在我毕业答辩的那天，爷爷突然病重住进了医院，家人忙碌到根本没有时间接我的电话。在恐惧和揪心中，我踏上了回家的夜车，车上我不停的为爷爷，他没事，他可以等我回去看他。
　　中午，我接到了爷爷病逝的消息。当我回到老家的时候，看到的只是摆在院子里的灵堂。
　　爷爷，您不是说要等到我大学毕业，亲眼看看我的毕业证和荣誉书吗？为什么我拿到了，您却走了？
　　出殡那天我哭得特别大声，第一次感受到亲人离开的伤痛和无奈。
　　此后和亲人一起去给爷爷上坟，看着亲人们站在墓前，有的哭泣，有的诉说，让我深刻体会到余光中在《乡愁》中写的那样：慢慢的，乡愁就会是一方矮矮的坟墓，我们在外面，已故的亲人在里面。
　　如今，无论我们再倾诉什么，逝去的亲人都再也给不了我们任何回应了。我们拥有的，只有那张遗像，和无休止的思念。
　　即将到来的清明节，又让我想起了爷爷，想起了小时候听爷爷讲过的故事，可这些终归只能是回忆和思念了。
　　今年的清明节，我会告诉爷爷：我毕业了，工作了，很忙碌，很。
　　当然了，也很想您。
　　清明源地话清明
　　提起清明，人们会自然会想起唐代诗人杜牧那首《清明》，而每到清明便会对故人倍加思念。但在起初，清明却只是一种节气的名称，让清明有了特殊意义的原因则与此前两天（或一天）的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，相传春秋时期，晋公子重耳为逃避而国外，途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，随臣又找不到吃的，这时随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉煮了一碗肉汤让公子喝，重耳渐渐恢复了，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，感激不已，流下了眼泪。
　　十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏赐当初伴随他的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最那些争功讨赏的人。他打好行装，带着老母悄悄的来到山西介休的绵山隐居。
　　晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而那时介子推已离家去了绵山。绵山山高险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公将这一天定为寒食节。
　　第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
　　在历史发展过程中，节日逐渐演变。最终在唐宋之际，三节合流，形成了一个以祭祖扫墓为中心，包括寒食习俗与上巳踏青等活动的具有典型性和代表性的传统节日。年，山西省的介休寒食清明习俗被列入国家级非物质文化遗产名录。
　　清明踏青好去处山西介休是清明节的起源地，因此这里的人过清明节也格外讲究，内容主要包括禁烟、吃冷食、祭祀、扫墓、插柳、踏春、踢蹴鞠、荡秋千、筝、斗鸡、赏花、咏诗等一系列传统活动，以及发黑豆芽、采柳芽、蒸面塑、戴柳圈、扫房顶、挂红兰兰纸、唱大戏、文化交流等具有浓郁地方特色的活动。
　　话说清明节又叫踏青节，清明一到春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。马上就是清明节了，想好去哪玩了吗？小编为您推荐几个清明踏青的好去处。
　　寻访清明发源地
　　在太原某培训机构当老师的小侯清明节打算与同事去绵山游玩，既可以春游踏青，又可以寻访清明节的发源地。“介休离太原不远，既可以爬山可以锻炼一下身体，又可以看美景放松一下身心。”
　　绵山又称介山，在介休城东南公里处，山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏，自然景色非常优美，是山西省重点风景名胜区，国家级旅游景区，中国历史文化名山，中国清明节（寒食节）发源地。经过开发，绵山目前已经形成龙头寺、龙嵴岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、寺、栖贤谷、介公岭、水涛沟、古藤谷等十四个景区。绵山毗邻平遥古城、双林寺、镇国寺，与灵石王家大院、资寿寺联为一体；又是介休市区玄神楼、后土庙景区、张壁古堡、洪山源神泉及古陶瓷遗址、弘济寺景区的“龙头”。同时它又与沁源灵空山、灵石石膏山形成一个地域辽阔，各具特色的“旅游金三角”。
　　前往五台山祈福
　　家在太原的小张准备和家人自驾去五台山。“每年清明节都要和家人去五台山，”小张告诉记者，“五台山是个佛教胜地，家里人佛教，趁着节假日去拜，一家人一起散散心。”
　　五台山位于中国山西省忻州五台县东北隅，位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊的道场。五台山并非一座山，它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，景区总面积达平方公里，最高海拔米。五座山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。
　　洪洞大槐树寻根
　　问我祖先在何处，大槐树。洪洞大槐树是闻名的明代迁民遗址，是千百万大槐树移民“根”的所在，是所有移民共同的老家。明朝时在这里发生了中国历史上规模最大、时间最长、范围最广的移民。六百年来大槐树一直被人们作为老家的标志，被当做“祖”、称作“根”。去寻根的大槐树移民虽不是同一个姓氏的人，但在年前都是从大槐树下迁出去的同乡，都是大槐树下的子孙后代，都是同一条根，同一脉祖。
　　太原某工作的小李打算与朋友去洪洞游玩，“踏青的同时也能感受一下我们的传统文化，那里传统的祭祀方式既能让我们了解传统习俗，又深化了‘家’与‘根’的意义。”
　　爬山看佛好去处
　　蒙山位于太原市西南部罗城附近。整个景区依山傍水进山不收门票也无收费景区。一进山没有陡峭的台阶和山坡缓步而行耳边溪水潺潺脚下有生机勃勃的小草野花远眺能看见壮观的蒙山大佛。
　　蒙山晓月是太原旧八景之一，历来就是游览名胜。据说蒙山的月亮来得比其它地方早，落得比其它地方晚，有足够的时间欣赏朗朗，朦朦月色，天山一色，残星几点，其情其景让人流连忘返，因而从古就有“蒙山晓月”之说。
　　汾河二库烧烤
　　除了爬山祭祖，吃货们也有地方可去，汾河二库走起！据小李介绍，去年清明节，和几个朋友一起去汾河二库烧烤，要烤的东西都是自己提前准备的，那里提供炉子和木炭，块租一个。自己动手丰衣足食，边欣赏着青山绿水边吃着自己烤的串串也是其乐无穷。
　　文明祭扫低碳清明
　　又到一年清明时，市民纷纷通过祭祖扫墓，寄托对先人的哀思。时下，过一个文明、环保、低碳的清明，成为越来越多市民的第一选择。月日，记者从太原市永安园了解到，该园拟在清明节期间，组织开展第二届公益生态葬暨首次公祭活动、有征集移风易俗和文明祭扫短信、架起连心桥文明寄哀思等系列活动，大力推行文明低碳祭扫。
　　据介绍，该园区第二届公益生态葬暨首次公祭活动将于月日举办，清明期间来永安园祭扫的市民，可报名参加永安园举办的首次公祭活动，并向市民提供祭扫鲜花和花束等服务。
　　“清明祭扫不烧纸，一封家书寄深情”。为抵制行为，永安园推出“时空信箱”、“寄语墙”，“祈福卡”、“鲜花换纸钱”等活动，为市民提供文明低碳祭扫平台。祭扫市民想对已逝亲人倾诉情感时，可使用永安园免费提供的专用，书写感念之情，投入时空信箱；也可在寄语墙上抒怀；或将情感诉诸“祈福卡”内，挂于苍松翠柏之上，将思念传递。
　　同时，各相关部门也加大了对清明节文明祭扫活动的保障。日，太原市召开清明节祭扫安全保障应急工作会，今年清明节期间，太原市将通过增设清明祭扫公交专线、增派警力、道及现场秩序等方式，确保群众安全方便祭扫。在市内主要街道、公共场所乱焚烧，或将受到处罚。
　　从实地实物祭扫转向对逝者文化的传承，年清明节，让我们文明祭扫，低碳清明！
　　撰文：吕秋瑾庞玮李彦蓉李青波录音：高伟